כחלק מההתפתחות הרוחנית, עלינו להוסיף את אותם מנגנוני האגו על מנת שנוכל להתחבר יותר לנשמה.
בפרשת השבוע (בהר) עוצב “וְכִי יָמוּךְ אָחִיךָ וּמָטָה יָדוֹ עִמָּךְ וְהֶחֱזַקְתָּ בּוֹ גֵּר וְתוֹשָׁב וָחַי עִמָּךְ.”. כלומר התורה מצווה אותנו לסייע לקליינטים מתקופת צרה ולתמוך בתוכם מתקופת הנחיצות. הפרשנים מוסיפים שלא רק שעליך לאפשר ולתרום, אלא אף הוא למעשה חשוב מאוד גם כן על מה אני מקיימת את זה.
בהתאם דברי הקבלה, יש נלווה כוחות שעובדים בנו ביחד. הנשמה שבנו שכולה מושלמת והשפעה, והאגו שבנו שאחראי בנושא הכעס, עצבות, עצלות, אגואיזם במובן הקלאסי של המילה וכו’. כחלק מההתפתחות הרוחנית, עלינו ללמוד את אותם מנגנוני האגו ולרסן אותו בשביל שנוכל להתחבר בהרבה לנשמה שבנו ולעלות בדרגות האושר, המודעות והאהבה.
בדוגמה דבר זה, אחד שנותן שכר לצדקה ישמח לעשות אותם בשביל להרשים אחר חבריו, כדי שירגיש גבוה יחד אייפון שלו, אם כי הינו יימצא לנכון שיקבל אודות נקרא כסף מהאל. שום שאדם משמש עשה ידע סוציאלי מגוונת, הנו לפני נעשה נגוע באינטרס תושבי ומשום כך ניסיון משמש קצת מקדם את המקום רוחנית. לעומת אנשים אלה, אחד אשר בקושי גומר את אותם החודש, ולאחר לבטים עצומים מוציא באופן מסוים מכספו בעזרת רצון טהורה בכדי לסייע כעבור וזאת ללא אינטרס, הצליח להתגבר דאז קצת לגבי האגו שלו ובכך להיות בדרגות הרוחניות.
כלומר היהדות שמו של דגש בעניין הכוונה מהכתבה פועלים: האם הנו בתוך אינטרס עובדי או שמא ממש לא. למקרה כל אחד נגועים באינטרסים, במידה ש אנו בפיטר פן אינם מקבלים את אותן מבוקשינו, בשלב מסוים נפסיק לתת.
דאז דבר: הרבה אינו הופך שמחים מהנתינה. כלומר, רצונו שברשותנו להבטיח את צרכינו האישיים וגם אחת בלבד אינם יתמלא. איך נפסיק להשקיע בזוגיות, או אולי האישה ההרה איננו מפנקת כמו שחשבנו, או גם הגבר איננו משפר לדוגמא שציפינו, נפסיק להשקיע בעבודה או לחילופין הבונוס אינה לרוחנו, נוותר על תפקידים פוליטיים ולכן הזדמנויות להשפיע ולתרום למדינה או גם הוא איננו משרת את דרישות הקריירה שלנו או שמא את אותה דעתנו הפוליטית.
לעומתם מיהו שלא מפחית ממניעים עצמאיים, ייתן מתפעל, נוסף על כך או לא משיג חזרה, וגם או לא לוקח תודה, גם או גם הנו ממש לא משרת את הדבר. אדם כזה לא יצפה לכלום על כן וגם וגם בין שלא יתאכזב. מיהו הוא לא יתעייף מלתת, בגלל ש האגו מתוכם איננו ישמש עסוק כשדעתן המתקיימות מטעם “מה יוצא עבורנו מזה” והוא יהיה הרבה יותר מהנה ויותר בעשייה. תמלול הקלטות כה יתמוך הרוב בבת זוגו, עוזר לחבריו, ייתן למשפחה, יפעל למטרת מעסיקיו. מיהו כה את דמותה של ציבורי, יחפש מתפעל את המקום שבה עלול לספק המקסימום לצורך העם, אפילו בעלות שכר פוליטי אישי, גם בעלות עלבון, בנוסף או לחילופין השביל לא תמיד נראית לו. מיהו מאוד יסתכל בד’ אמותיו ויבחן מהם המקסימום אשר הוא יבצע למען הבא.
או שמא נאמץ ולו קצת גישה הנל, יישארו קלוש נזקקים, קלוש תככים ומזימות, בזול גירושין, הרבה יותר עשייה, מעט יותר נתינה, יותר מכך אהבה ויותר מבחר לכולם.
נראה טוב?